Ulf Ekman: Försoningen skedde på korset

ALLMÄNT. Endel teologiska spekulerare har felaktigt hävdat att Jesu kamp om människors frälsning skedde i dödsriket eller berodde på Jesu andliga död. På sin blogg näpsar Ulf Ekman bland annat troslärarna Hagin och Kenyon på den punkten.

Blogginlägget är reda evangelium i komprimerad form och texten är lätt att läsa trots att innebörden egentligen övergår förståndet.

Det är strongt av Ulf att reda ut förvirringen, som antaligen även berör personer i eget läger, utan att göra saken till en personlig prestige.

Här är ett exempel på när Ulf "breaks it down":

Jesu död är en försoningsdöd, Rom 5:10, för våra synder och skulder, Rom 5:8. Han identifierade sig fullt ut med oss människor, tog på ett ställföreträdande sätt vår plats, 2 Kor 5:21, vi som är skyldiga syndare, Rom 3:23, Ef 2:-5, trots att han själv var oskyldig och inte hade någon synd, Hebr 4:15. Han är Guds rena offerlamm som borttager världens synder, Joh1:29,36, 1 Petr 3:18. Oskyldig hånades han, torterades och spikades till slut upp på ett kors för oss, Matt 27:11-56, Jes 53:3,7-9, 1 Petr 2:22,23. Det var våra synder han bar, Jes 53:4,5,12. Hans blod blev utgjutet som ett offer för oss och blodet är det försoningsmedel som sonar vår synd och skuld, Rom 3:25,26, 1 Petr 1:18,19. Han räknades som skyldig för att vi skulle kunna räknas som oskyldiga, 2 Kor 5:21. Han blev gjord till förbannelse för att Abrahams välsignelse skulle komma över oss, Gal 3:13,14. Han dog för att vi skulle kunna få evigt liv, Joh 3:16. När han dör och utropar: “Det är fullbordat”, Joh 19:30, då har försoningen skett. Jesu fullkomliga offer ersätter det gamla förbundets alla ofullkomliga offer och som en bild på detta rämnar förlåten i templet, Matt 27:51. Försoningsverket är då fullbordat på korset och är ett evigt och fullkomligt offer en gång för alla, Kol 1:20, 2:14,15, Hebr 9:28, 10:12-14,.

Responsen på Ulfs blogg lät inte vänta på sig. Endel är konfunderade över Ulfs avståndstagande andra är tacksamma.

Stefan, en av de kommenterande, säger:

"Tack för ett förklarande! Jag minns fortfarande den sk JDS-debatten som gav oss alla det teologiska argumentet för att förkasta dig och Livets Ord. Personligen vill jag be dig och Livets Ord om förlåtelse för detta. Idag njuter jag av din undervisning och tackar Gud för att du inte gett upp trots horder med tjockskalliga frikyrkomänniskor som mig…"

Hela tråden är helt klart läsvärd, den finns på följande adress:

http://ulfekman.nu/2008/04/11/apropa-den-sk-jds-laran/